Aujourd’hui nous fêtons saint Barnard– Soleil : 08 h 32 * 17 h 32 –Verseau/1e décan - Température 9°6 – Temps pluvieux – Dicton du jour : Neige qui tombe engraisse la terre -

- Aujourd’hui nous fêtons la sainte Odette - Soleil : 06 h 53 * 20 h 48 - Bélier/3e décan - Température extérieure 29° - Temps chaud - Dicton du jour « Vol de corbeaux annonce le beau temps » -

En Bretagne, il était jadis de tradition, lorsqu'on avait tué le cochon, d'inviter tout le village une fois l'an à un repas rituel où l'on servait boudins et saucisses, pâtés et jambons. Un dimanche, Laou ar Braz, le paysan le plus riche de Pleyber-Christ, attendit la fin de la messe pour convier toutes les ouailles à partager avec lui le fameux repas le mardi suivant. Il se mit à crier à la cantonade :

- Venez tous ! Venez tous !

Or, en ce temps là, le cimetière se trouvait tout autour de l'église. Une petite voix grêle s'éleva alors des tombes piétinées par les villageois :

- Moi aussi je pourrai venir ?

- Que je sois damné si je mens ! s'écria Laou ar Braz, qui ignorait l'origine de l'étrange voix. Puisque j'invite tout le monde, c'est qu'il n'y aura personne de trop !

Dès le mardi matin, tout le village se mit en route pour la maison de Laou ar Braz. Les plus fortunés en char à boeufs, les mendiants à cloche-pied sur leurs béquilles. Ils furent accueillis dans une vaste salle où les tables étaient dressées et les couverts mis, devant une avalanche de charcutailles. Chacun avait déjà le nez dans son assiette pleine, mastiquant en cadence, lorsqu'un invité tardif se présenta. Il n'avait pas fière allure, avec sa souquenille de vieille toile noire en loques, qui lui collait à la peau et sentait le pourri. Mais Laou l'accueillit avec autant d'amabilité que les autres et lui trouva une place à table. L'homme s'assit mais ne toucha à aucun des mets qu'on lui servait. Il tenait la tête baissée,  masquée par une cagoule noire, et ne répondait à aucune des questions que lui posaient ses voisins. Il semblait étranger au pays, car personne ne l'avait jamais vu.

Le repas prit fin et les invités quittèrent le festin, non sans avoir remercié Laou et l'avoir félicité pour la qualité de son accueil. Ce dernier se frottait les mains, car il aimait à ce qu'on s'en allât de chez lui plein jusqu'à la gorge. Il allait se retirer dans sa chambre lorsqu'il s'aperçut qu'il restait un dernier convive dans la salle. il s'agissait de l'homme étrange à la souquenille de vieille toile, qui avait retourné son verre et son assiette contre la table.

- Ne te presse pas, dit Laou en s'approchant de lui. Tu es venu en retard, il est normal que tu partes le dernier. Mais tu risques de t'endormir devant ton assiette et ton verre vides !

C'est alors que l'étranger leva lentement la tête, dévoilant, à la place du visage, une tête de mort. Laou reconnut aussitôt l'Ankou, la Mort, qui lui dit de sa voix grêle :

- Lorsque je t'ai demandé au cimetière si je pouvais venir, tu as répondu qu'il n'y avait personne de trop. Tu n'imaginais pas que tu invitais la Mort à ta table. Mais comme tu as été aimable et accueillant avec moi, je ne t'emporterai pas ce soir. Mais je reviendrai te chercher dans huit jours d'ici. Le repas que je te ferai servir ne vaudra sans doute pas le tien, mais la compagnie sera encore plus nombreuse. A ces mots, l'Ankou disparut dans un grand tintement d'osselets. Laou ar Braz passa la semaine à faire le partage de ses biens entre ses enfants. Le dimanche, il se confessa avant d'assister à la messe. Le lundi il convia tous ses amis à un ultime banquet et le mardi il mourut. Mais il n'est pas à plaindre car ses largesses et sa bonté lui valurent de faire une bonne mort !

D'après Anatole Le Braz, La Légende de la mort ches les Bretons armoricains, Paris, 1922-1923

Moi je trouve que l'Ankou aurait pu lui laisser un peu plus de sursis... Mais avec lui on ne peut pas discuter. Je ferai un petit rajout pour vous parler de l'Ankou. C'est tellement la pagaille dans mes dossiers que je ne retrouve plus où je l'ai fourré.

En Bretagne, au temps jadis, lorsqu'on tuait le cochon, les voisins étaient invités pour aider et tout le monde se rassemblait ensuite pour manger saucisses, boudins...etc. Le reste de la viande était mise au saloir. Chaque ferme s'arrangeait pour tuer le cochon à des périodes différentes, cela permettait aux paysans de manger de la viande fraiche un peu plus souvent. On dit que lorsqu'on voyait le bout de la queue apparaître dans le saloir, il était temps de tuer un autre cochon.

Il me reste quelques souvenirs (j'étais vraiment petite) des cochons de la famille de mes grands-parents. La truie avait un vaste endroit pour se dégourdir et se rouler dans la boue, elle était choyée, calinée, bien nourrie, rentrée à la porcherie le soir. Les petits porcelets courraient partout. On était loin de l'élevage intensif ! Avec la culture du potager, le lait des vaches, les oeufs, les lapins; les familles vivaient pratiquement en autarcie.

Heureusement, on m'a épargnée la mort du cochon.

- Aujourd’hui nous fêtons la saint Gontran- Soleil : 07 h 39 * 20 h 13 - Bélier/1e décan - Température extérieure 20° - Temps ensoleillé - Dicton du jour « Saint-Gontran voit l‘hirondelle arrivant » -

Il y a cent environ vivaient à La Saboterie deux sorcières dont l'une se nommait la Cagnole. Or, elles apprirent un jour aux habitants du village que, dans un bois voisin, au lieu-dit La Cabre d'or, le diable avait caché un trésor.

Il faut vous dire que les grands-mères de ces sorcières, dès que naissait un enfant dans la contrée, accouraient aussitôt et tout d'abord félicitaient la mère, lui souhaitaient bonne santé puis prenaient l'enfant, le coupaient et le dépeçaient en tous petits morceaux. Si la mère se plaignait, elles s'enfuyaient, abandonnant les débris sanglants, mais si la mère ne soufflait mot, de suite elles raccommodaient l'enfant et lui donnaient un nom qui, toute sa vie, lui porterait bonheur.

Pour en revenir à ce fameux trésor que gardait le diable, plusieurs paysans plus courageux que leurs camarades, entre autres Mougois, Nicolas Friard, Lederné, résolurent d'aller la nuit de Noël, quand se chanterait la messe de minuit, assaillir le diable, le mettre hors de combat et s'emparer de toutes ses richesses autour desquelles il faisait faction.

Ils avaient choisi ce moment parce que suivant les croyances du pays, le diable dans la nuit de Noël, à minuit, est obligé de quitter la Terre et de rester en enfer tout le temps que se chante la messe. Armés de pieux, de pioches, de pelles, car le trésor était caché sous une énorme pierre qu'il fallait soulever, nos hommes se rendirent donc à la Cabre d'Or. Mais le froid était si vif qu'une fois arrivés, ils durent allumer un grand feu et perdirent un temps précieux à se réchauffer.

Ils se dirent enfin qu'il fallait se mettre au travail. Or, juste au moment où ils donnaient les premiers coups de pioche, la messe de minuit finissait. Le diable alors leur apparut et déchaîna un ouragan terrible qui éteignit le feu, déracina les arbres et porta dans une trombe, jusqu'au village, nos chercheurs épouvantés. Depuis cettte époque, personne n'osa pus tenter l'aventure.

On essaya bien un jour, quand le diable par bonhomie laissait faire, de soulever la pierre mais jamais on ne put réussir même à l'ébranler légèrement. Aujourd'hui, il ne reste plus trace de cette pierre, et sur l'emplacement où l'on suppose qu'elle fut, poussent de grasses moissons. Cependant, les anciens du pays croient toujours au trésor caché et se désespèrent que le propriétaire de la Cabre d'Or, monsieur Fay, ne fasse pas pratiquer des fouilles qui le rendraient plus riche que Crésus !

Albert Meyrac, Traditions, coutumes, légendes et contes des Ardennes, 1890.

Qu'est-ce qu'il doit y avoir comme trésors cachés dans notre pays, il faut toujours croire aux légendes, il n'y a pas de fumée sans feu !